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  • 修行人应该追求什么样的财富

    获得快乐,同样,圣者对这七种法也很喜欢,能从中获得快乐,故称为“圣者七财”。凡夫人对有漏的财富非常重视,成天惦记着自己的吃穿、钱财、房子、轿车,而圣者认为对水泡般的身体进行保养不是特别重要,他最关心的是...,请的最少的就是《心性休息》。我以分别念写的书全部都请光了,这本书却没有人请,我们这边的库存剩了很多,外面也剩了不少,有时候看来,人们真的不会选“宝贝”。 我们修行人一定要舍弃房屋、轿车、钱财等有漏...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不妄语的意义何在?

    如本法师 心口相违,言不称实,欺诳他人,名曰妄语。除妄语口业外,亦有三种口业:1.两舌(梵语paisunya):挑拨离间,拨弄是非,张家长、李家短。2.恶口:开口大骂,彼此口业相杀。所谓良言一句三冬暖,血口喷人六月寒,口开伤元气,舌动是非生。3.绮语(梵语sambhinnapralapa):花言巧语,装饰言辞,隐瞒他人,以达成欺骗为目的,诸如:色情、恐怖、钱财、名利等。 妄语分为四等罪...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/16283381278.html
  • 处世指南(劝世文)

      处世指南(劝世文)   行勤俭   勤懒皆因一念生,家庭兴败此中争:   万般事业由勤致,懒汉何曾见有成?   年少光阴最足珍,都缘两字误因循,   毕生事业知何限,那得功夫走市尘。   清早黎明便起身,家庭内外费艰辛;   君看败家倾产者,多是贪眠懒情人。   人生俭朴最为高,莫把钱财浪里抛;   物力艰难常记取,免数日后听号啕。   处世持家年复年,总须虑后更思前; ...

    行勤俭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524782391.html
  • 悲智愿行 关怀孤寡 开元镇国禅寺举行托钵行脚活动

    僧众能够体验佛陀时代僧人托钵的生活制度。另外,达诠法师在此活动慈悲宣示:“解夏布施法会期间,居家信众供养的钱财、食品主要捐献给明镜古寺,使寺内几十位孤寡老人的生活、医疗有一定的安全保障;一部分施济社会...

    佚名

    |祈愿|结夏安居|托钵行脚|开元镇国禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09143190549.html
  • 阿含道的临终关怀(真正的助念)

    他赞叹他看得开放得下是善处,虽然对父母放得下,还要问他言:『汝对於妻子、奴仆、钱财等一切物有挂念执著不?』如果他说会挂念执著的话,就教他要舍弃放下,如何教法呢?教疾病苦者言:你挂念执著妻子、奴仆、钱财等诸物,你的身体病就会好吗?就会免病死吗?如果挂念执著妻子、奴仆、钱财等物,你的身体病就会好,也能免死永远活著,那我豉励你继续挂念执著,既然挂念执著妻子、奴仆、钱财等,疾病困苦不会好也不可能永远就不会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032048352.html
  • 略谈学与修

    早亡。虽然家产富饶,但他俩却以不能孝养双亲为憾!  随着时间的推移,兄弟二人的意志、兴趣大为差异。哥哥好道义而时常施舍,所以家财日渐减少;弟弟爱钱财,施展手腕,作种种经营,因此家财与日俱增。既使这样,...他们会给你衣食钱财吗?你这样做不但对不起亡故的父母,而且还要被邻居耻笑!”  哥哥说:“弟弟!你的话我理解,你认为保持、发扬父母的产业,就是对父母的尽孝,这只是世俗的浅见!除了你自己得到更多的享受以外...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104949428.html
  • 佛说平等王的意义

    权力与钱财一向为虔诚佛教徒视做脏物,避之唯恐不及,越是避开,少数权、财追逐者越能恣意分赃,肆无忌惮。原本属于大众及无数后代子孙的公共资源,将因此横遭垄断、滥用、污染、耗竭。如农业机械化、企业化,...媒体要公平处理;对钱财,要在体制上确保劳有所获,保障新生一代有由“无产”变“有产”的平等机会(对遗产继承等不劳而获要特别限制),要缩短所得差距,减少“有产者”坐享其成与“无产者”灰心丧志。能做到这样,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07405153195.html
  • 争与息争

    方式解决人类共存亡,不就是更现实的著眼点吗?   佛陀说人类有二争:见诤与爱诤。《中阿含》、《苦阴经》说:“随其技术以自存活,或作田业,或奉事王,作如是业求图钱财,若不得钱财者,使生忧苦愁戚懊恼。若得钱财者,彼便爱惜守护密藏。妄失,彼便生忧苦愁戚懊恼。以欲为本故,母共子诤,子共母诤,父子、兄弟、姊妹亲族展转共诤。以欲为本故,王王共诤,居士居士共诤,民民共诤,国国共诤;彼因斗诤共相憎故,以种种...

    继如法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231079188.html
  • 如何善待亲友

    每个人都有亲人、朋友,善待亲友在我们的人生当中是非常重要的。我有五点意见贡献给各位: 一、若有布施先给亲友──亲友如果有欠缺,我们要先想到他的困难,给他一些救济,给他一些帮助,给亲友多一点欢喜。 二、温和爱语恭敬礼遇──给亲友钱财,有时还不如对他温和爱语,就是说些尊重他的话、看得起他的话。若对人恭敬,从使金钱也好,东西也好,虽然他同样是获得,但是意义就不一样了,...

    星云法师

    |星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1801562597.html
  • 破除名闻利养——普庵禅师开示

    行盗行淫,不妨般若。张三是我酒侣,李四是我茶郎。但结一世之欣欢,岂觉沉沦于万劫?计挂财谷,多度小师。看经则先问钱财,佛事则预求酒炙。也还本库受生,也辨银朱棺椁。只道我是几代住持,又夸我是紫衣大德。你如今...

    普庵禅师

    |普庵禅师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2230113214.html